رؤيا النبي ومايبنى عليها من نتائج

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد النبي الامي واله الاطهار نورهم في الظلمات منجي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه والاخوات الكرام
احببت ان اضع هذا الموضوع لما له من اهميه في حيات الفرد والمجتمع
وهو
الرؤيا
ان الرؤيا من اغرب واعقد الاشياء التي تتعلق بحياة الانسان منذ القدم فقد كانت الرؤيا ولا زالت امرا مجهولا مستورا على افهام الناس ويتسال الناس ماهي الرؤيا وكيف نراها ومن اؤلاك الاشخاص الذين نقابلهم في الرؤيا ولذلك مع سهولة توفر الاحلام عند جميع البشر فتعتبر من اصعب العلوم التي لا يستطيع الانسان الجزم بمدلولها وتاؤيلها ولذلك نجد ان الناس انقسمو في ذلك مذاهب
منهم من قال ان الاحلام عباره عن عصارة اليقظه تتجلى في منامات ومنهم من اؤلها بالكبت
ومنهم الروحانيين الذين يدعون لها اشياء غريبه
واخيرا التفسير الديني لها
عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
الرؤيا من الله وحديث نفس وحلم من الشيطان
وفي هذه الكلمات المختصره اخرج لنا حبيب الله كل ما يتعلق بالرؤيا من جوانب
ولكن السؤال المهم كيف تعرف ان ما تراه رؤيا او حلم او حديث نفس
هذا يحتاج الى الراسخين في العلم ولذلك ندر ان تجد من يولي هذا الجانب اهتماما لجهلهم به
والان لندخل الى لب الموضوع وهو رؤية النبي صلى الله عليه واله وسلم
عن رسول الله صلى اله عليه واله وسلم فيما اتفق عليه الفرق الاسلاميه
من رئاني فقد رئاني حقا فان الشيطان لا يتمثل بي
من رئاني فقد رئى الحق
من رئاني في المنام فسيراني يقظه
من رئاني في المنام فكانما رئاني يقظه
من رئانا فقد رئانا
اذ على هذي الاحاديث
هل نستنتج ان من رئى الرسول الاكرم فقد رئاه حقا ويؤخذ منه العلم والتعاليم
ولكن كيف تكون الرؤيا
قال اهل العلم لابد من ان يكون من رائى الرسول ان يكون رئى الرسول بصفته التي كان عليها والمذكوره في كتب السير
من شمائله المحمديه من ناحية الشكل والجسم والصوت والملمس
اذا لابد من توفر الشرط الاساسي وهو ان يكون بنفس الهيئه المذكور عنه في السير
طيب الان هل من رءى النبي صلى الله عليه واله وسلم رؤيا واضحه بصفته وشمائله واخبره في المنام باشياء وامور
هل يجب على الرائي ان يوئمن بها ايمانا قطعيا حتى وان كانت مخالفه لما ذكر وتعارف عليه المسلمون
وان كان امرا غيبيا فهل عليه ان يؤمن به ام لا
وان كنا سناخذ بما قاله العلماء ان الرؤيا يستانس بها ولكن لا يقام عليها حكم شرعي
ان كان لا يلزم بها جماعة المسلمون لرؤيا احدهم للنبي فهل يلزم بها الرائي نفسه
وان كان لا يلزم بها فلماذا كل تلك الاحاديث الوارده عن النبي باتفاق جميع الطوائف عن ان رؤيته انما هي رؤيا للحق وان الشيطان لا يتمثل به صلى الله عليه وال وسلم
ولماذا نبه الرسول الاكرم الى هذي النقطه تنبيها حازما
انا ارى بما عندى من علم قليل واله اعلم
ان رؤيا الرسول تاؤل على ثلاثة امور
الامر الاول
ان من رئى النبي رؤيا واضحه جليه ولم ينساها وكان فيها بصفته المذكوره عنه بغير تشويه وقال له انا رسول الله وتكلم معه او سمعه يكلم باسياء فعليه ان يؤمن بها قطعا وتؤخذ كما هي
الامر الثاني
ان نم رئى النبي بصفته ايضا ولكن لم يكلمه ولم يرى منه الا اشياء واشارات فهذي الرؤيا تؤل على حسبها وحسب الزمان والمكان وحال الرائي
الامر الثالث
ان من راى النبي ولم يكن بصفته مثل ان يراه شيبا او ناقصا او اسودا او ما الى ذلك
حتى وان تكلم باشاء
هذا الحلم اما اوهام واما يوئول على حسب الرائي وحالته
هذا رايي والله اعلم
واريد من كل الاعضاء المشاركه والرد وعلى اهل العلم منهم ان يبينو لنا هاذا الامر العظيم
فانا اعرف رجلا راى النبي في منامه بصفته وهيئته وراى ان احدا من الناس سبه واشتكاه الى النبي
فراى ان النبي غضب وقال لا تسبوه هذا انا وانا هو من اذاه اذاني من سبه سبني
فكيف نؤل هكذا رؤيا وكيف يكون التعامل مع رجل مثله

شكرا مجنونه مواضيعك رووعه وأبداع ننتضر جديدك ^_^

سلمت يداك وجعله في موازين اعمالك يالغاليه